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    世上的东西一般是物以稀为贵,书画也不例外。书画家的秉性不同、表现手段不同、生活的经历也不同、寿命也有长短,众多的原因致使书画家的产量大不相同。如性格不同往往导致书画家们写字、作画的快慢,表现手段的差异更使创作速度有巨大的区别:善于大写意手法的画家当天完成十余幅是没有问题的,而以工笔或界画为手段的画家或许一月未能完成一幅画的一半。有的画家一生生活稳定创作勤奋,身后留下大量的作品;而有的画家翰不虚动,每件作品往往是长期思考,深思熟虑久不动笔,且可能一直处于颠沛流离之中,没有创作的时间与空间。总之,不同的书画家其一生创作的数量可能有很大悬殊,高产的一生数万,量小的有千余甚至以百计。在同样的水平层次,作品少的书画家市价往往更高,如齐白石是位高产的画家存世作品数万件,而傅抱石则存世作品不多,粗略估计有数千件。齐白石的艺术造诣当然不比傅抱石差,但同样尺幅一般傅抱石的价格却略高。 绘画交易认准艺购宝书画小程序。黑龙江书画交易平台

媚趣媚趣与拙趣相反。它崇向园柔俏丽，俊秀多姿，给人以妩媚之美，或称秀美，娇美。王献之的楷书用笔秀媚飘洒，风流俊美。《晋书·王献之传》云“献之骨力远不及父而颇有媚趣”;南朝·宋时的羊欣亦云:献之“骨气不及父而媚趣过之”。王献之之后，书法中的媚趣得到进一步的发展，元代更为鲜明突出。这是因为当时“古质而今妍，数之常也;爱妍而薄质，人之情也。”这里应注意的是，书法中的媚趣以不施脂粉，清新俊秀为美，切忌结体柔软无骨，流而媚俗。桂林书画展览山水画交易欢迎咨询艺购宝书画微信小程序。

阴阳八卦－符－书画。这是一条清晰的脉络。《周易》中的八卦，从画卦成象，到奠定中国的象形文字的基础有一条历史轨迹。汉字这一中华民族的文化精灵，之所以亘古不变，弥久而长新，不是单纯的文字符号，其中蕴含着使人类思维不断升华的“生生之谓易”的易理阴阳之道。它不仅负载着古代科学技术信息与文化哲学观念，而且是“穷神知化”高智能思维的产物。中国书画在“穷知神化”上把汉字符号的艺术功能发挥到高峰，典定了它在世界艺术史上的地位。

四川有一个画家叫陈子庄，书画很有个性，但是一生穷困潦倒，生前无钱购买纸墨，常用卫生纸习画。他的作品，在20世纪80年代被媒体捧为“大师”级，追学者日众。学陈子庄，就要做好像陈子庄一样潦倒一生的思想准备。家中挂此类作品，好会有不良风水场。张书旂、宋省予和一位姓林的画家，是三位具有师承关系的画家，风格相近，书法相似，笔墨类同，寿命也差不多。福州有一个写颜体的书法家，60岁前很穷苦，一直在街头卖字，后来日本人买了他几幅字，便被媒体捧得名声大震，一时师从的人很多。他的颜体写得很拘谨，缺少气度。不少跟他学字的人，生活、事业都不如意，而且很难改善。书画交易平台有没有好一点的推荐？

书法是通过点线结合而形成的一门线条艺术，也是技法、结构等与人格思想、精神意趣紧密结合的艺术，能把人的素养、性情、功力等通过作品表达出来，折射出作者特有的意趣。意趣包含意味、情趣、思想、旨趣等多方面的意蕴。这样，徜徉于由点线构成的书法艺术境界里，就能感悟作者的情感，品味作品的功力，也引起我们对美的无限遐想。天趣这是指一种自然天成之趣。书贵自然，中国书法讲究天人合一，师法自然。东汉蔡邕说：“书者，散也。欲书，先散诸怀抱，任情恣性，然后书之。”此处所说的“散诸怀抱，任情恣性”，指的就是这种天人合一的“天趣”。如仿童体，乍看好似歪歪斜斜，体态稚气十足;实则笔力内道，鹤发童颜，妙出天成，童趣盎然。如摩崖石门铭、鹤瘗铭刻石、清代郑板桥的字等，皆寓此天趣。书法交易欢迎咨询艺购宝书画微信小程序。江苏书画购买

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    要注意工具写字的工具主要是笔、墨、纸、砚，也就是一般所谓的「文房四宝」。（1）笔毛笔依毛质的刚柔，大致可分刚毫、柔毫、兼毫笔三类。刚毫笔笔性较刚健,写出来的字比较劲挺,如狼毫笔；柔毫笔笔性较柔软,写出来的字比较浑厚,如羊毫笔；而兼毫笔则是杂用刚性毛和柔性毛所制的笔，如七紫三羊，笔性刚柔相济。选笔则要注意「尖、齐、圆、健」四个要点∶笔锋要「尖」；按开时要齐」；笔肚要饱满而「圆」；笔毛挺「健」而具有弹性.发笔时要用冷水,全部发开；用完后洗笔。（2）墨以质地细致，含胶轻的为佳，用轻松烟，墨色黑而有光泽，微带清香。磨墨时，要用新水，动作要领是「重按轻移」,以求发墨浓淡适中。墨汁随磨随用，隔夜后，会失去光彩。至於现代商家所售墨汁,选购时，用纸片沾试，如果上淡下浓,有沉淀变质现象,便不可买。（3）纸纸的种类很多，大体分为强吸墨的，弱吸墨的两大类。宣纸，棉纸，毛边纸吸墨适中，适合写字；至於纸面光滑,不易吸墨的，初学者不易掌控，且会伤笔，应要避免。纸怕皱，皱则受墨不全；也怕潮,潮则字迹涣散，所以要用另外一层纸包好，放在乾爽处。（4）砚砚石以质地细润而能发墨的为上品。砚台用毕，要马上清洗乾净，以免积存宿墨,有害笔尖。黑龙江书画交易平台

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